О чем читают негры

«True» в рэпе  довольно специфичное понятие, учитывая, что сам термин пришел из метала и был рожден в начале 80-х Самой Мужской Группой Всех Времен – Manowar. Был рожден когда расцветали сладкие мальчики в пидорских одёжках, визжащие о девочках и вечеринках под поп-рок гитарки – Бон Джови и прочие. Окончательно укрепился True в 90е благодаря норвежским блэк-металистам, во времена, когда дэт-метал ненадолго вышел из андерграунда на нормальные лэйблы и резко впал в кризис.

– Fighting the World.

Так вот. True в метале – это отрицание коммерции в любом виде. Важный момент – не отрицание мелодии, хорошего звука, брутала и прочего, а именно полная непродажность. Метал в чистом виде – это не рок, который часть попа (хотя и произошёл от рока). Особенно экстремальный метал – дэт, блэк и т.д. Успех в метале – зарабатывать на жизнь музыкой. Успех же в хип-хапе – миллионы, особняки, жопастые телки и гаражи с ламборгунями. Миллионеров в рэпе каждый второй бабуин – миллионеров в метале полтора Ларса Ульриха.

–  Get rich or die tryin’

Хип-хоп – изначально массовая культура/музыка. В которой свои ценности и понятия продажности. Хиты, запоминающиеся припевы, качественный звук, красивые клипы – это всё всегда было частью рэпа. Тот же Тупак Шакур не был попсарём, несмотря на очевидную мэйнстримовость и доступность его хитяр (благодаря яркому звуку, наруленному Доктором Дрэ). Та же нью-йоркская школа – Нас, Ву-Танг, Мобб Дип – не была андерграундом, несмотря на непривычно монотонный и серый для наших ушей звук, и полнейшую чуждость нам ввиду упора на текстА. Но есть моменты!

–  Strictly 4 My N.I.G.G.A.Z…

Тренд-хопперство – смена саунда, изменения в стиле (если без крайностей и откровенного плагиата, понятно), в рэпе не имеют большого значения, и на них обычно не особо реагируют. Наоборот, бывает, хвалят – типа творческое долголетие, умение меняться – по типу поп-музыки.

Скиллы, по аналогии с гитарой, тоже не показатель – ты можешь быть адским мастером пятерной рифмы задом наперёд, рэпповать весь словарь, а на выхлопе тебя назовут rappity rapper или lyrical miracle – то есть дрочила, который рифмует для понтов, или дрочила, выёбывающийся дипломом Оксфорда. И тот и тот говно, потому что Главное в хип-хопе – это про что ты говоришь, что ты хочешь сказать. В отличие от вообще всех остальных жанров – в рэпе важна realness. То есть насколько ты реально соответствуешь своему творчеству.

– Жили на всю катушку, себя не жалея.

В метал-песнях ты арийский викинг, крушащий черепа, а в жизни программист-сосила, очкующий хачей на улице, который в сауне баб-то даже не лапал, не говоря уже о солидном жиме лёжа и поставленном биг-райт-хенде. В хип-хапе такое строго No – особенно если речь о гангста-рэпе и уличных темах. Если ты Studio Gangsta – ты, во-первых, сразу фальшивка (не-true) – во-вторых, за такое могут серьезно спросить реальные нигги – и спросить при всех – и будешь стоять и причмокивать.

– Не сошлись характерами.

– Подходящий гангста-уровень.

Обратите внимание – Эминем не скороговорит как он рулил улицами. Тупак не говорил, что он преступник. Ноториус читал про то, как шустрил по мелко-ниггерской херне. Ву-Танг – про шаолиней вперемешку с нью-йоркской нигга-нарко-феней. Nas – про жизнь в спальном Бибирево. Каждый про то, что знал, и кем он был.

– Цепи по статусу – важнее чем тюремные партаки.

Речь не про то, конечно, что прямо сейчас взял спрыгнул со сцены и ломанулся стрелять козлов. Streets не песенки о драконах – рано или поздно кончишь на дне. Как Тупак, как сторчавшийся DMX, как десятки других, считающих голубей на зоне или как современный эмо-рэп-талант XXXTentacion.

– Я сгнию в своей могиле.

Тот же Nas обосрался по полной программе и был записан в продажные не-true и вообще навсегда запятнал свою творческую репутацию. После своего, считающегося чуть ли не самым великим альбомом рэпа (но провалившегося по продажам)  «Illmatic», рассказывающим о жизни в проджектах с точки зрения обычного жившего там негра – сел на волну бандитского рэпа и стал читать как гангста про крутящиеся жопы и свою крутизну. Причём сам альбом не был плох, наоборот хорош, и в целом ничего там такого филипокиркоровского не было. Но разочарование было огромным, удар по карьере непоправимый. Потому что тут же пошла волна – это чё за нахуй, хоми, кого ты пытаешься наебать, с хуя ли ты тут пошёл гнать гангста-тупизну про гетто-ниггеров, которых ты только по телевизору видел?

– Извините, уважаемые. Не по масти распизделся!

Понятно, что всё меняется. Времена, когда нигги в розыске из Ву-Танга светили стволы прямо со сцены, давно прошли – сейчас за слово fag Эминему приходится извиняться в твиттере перед каждым гомосеком лично.

– Иди сюда, сладенький.

Первая волна – Rakim, Big Daddy Kane, Kool G Rap и т.д. – были и остались просто рэпперами – думали только о рэп-скиллах, миллионов не заработали, остались в истории легендами. Вторая волная – Тупак, Бигги и остальные – думали о рэп-скиллах и мощных альбомах, миллионы заработали, потратить не успели, остались в истории легендами. В настоящее время рэп видится как трамплин в реальный бизнес – одежда, техника, недвижка, бейонсы-кардашьяны – миллионы заработали, живы-здоровы, легаси ноль.

Да, и сейчас есть и таланты, и гангсты, и уличные поэты. Но мы говорим о глобальных тенденциях!

– I see Сhanges…